مفاهیم

نویسنده در این مقاله این فرضیه را مورد بررسی قرار می دهد که از نظر برخی از متفکران مسلمان هر نظام سیاسی توسط عده ای از صالحان ارزش گرا، ساده زیست، با صداقت، با شجاعت دارای همبستگی در زمان پیری و فرتوتی نظام سیاسی پیشین شکل می گیرد، اما این مصلحان خود پس از پیروزی به فساد قدرت آلوده می گردند و به واسطه زمینه های روانشناختی و جامعه شناختی به سیاست های استبدادی و تجمل گرایی و تن آسایی روی می آورند و به همین علت دولت آنان نیز به پیری و فرتوتی می رسد و توسط صالحان دیگری سرنگون می شوند.

۴۷.

خشونت

مترجم: ژاله صمدی

منبع: دانش و مردم سال نهم مرداد و شهریور ۱۳۸۷ شماره ۴ و ۵

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم سیاسی مبانی علم سیاست مفاهیم

تعداد بازدید : 35 تعداد دانلود : 705

۴۸.

اتحاد ملی رهیافت ها و سازو کارها

نویسنده: حمید احمدی حاجیکلائی

منبع: رهیافت انقلاب اسلامی سال اول تابستان ۱۳۸۶ شماره ۲

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم سیاسی مبانی علم سیاست مفاهیم

تعداد بازدید : 894 تعداد دانلود : 476

۴۹.

ناسیونالیسم، مشکله هویت و دولت ملی درتئوری اجتماعی(مقاله علمی وزارت علوم)

نویسنده: حبیب الله فاضلی حمید احمدی

منبع: فصلنامه سیاست ۱۳۸۶ دوره ۳۷ شماره ۴

کلید واژه ها: هویت ایران ایدئولوژی ناسیونالیسم گلنر فردریک لیست

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی علوم سیاسی مبانی علم سیاست مفاهیم

تعداد بازدید : 40 تعداد دانلود : 427

استدلال کلی این مقاله دو موضوع اساسی در باب ناسیونالیسم به عنوان داعیه‌ای هویتی را دربرمی‌گیرد، نخست آن‌که می‌کوشد با متمایز کردن دو نوع ناسیونالیسم کلاسیک و مدرن، پندار ناسیونالیسم به‌عنوان مولود مدرنیسم و روشنگری را رد کرده و حس ناسیونالیستی یا میهن‌دوستی را به طول تاریخ بشر تسری دهد و از طرفی دیگر ادعای ایدئولوژی بودن ناسیونالیسم را نپذیرفته و آن را به‌عنوان نظریه‌ی «اندیشه‌ و عمل» تنها بخشی از نظام ارزشی جوامع می‌داند که تجلی نهایی آن بسته به نوع چینش گزاره‌های هر نظام ارزشی می‌باشد. این نوع چینش ناسیونالیسم در کنار سایر ارزش ها باعث شده تا این نظریه دستمایه جهانگشایی و جنگهای جهانی گردد و رهبرانی مانند موسولینی و هیتلر نمایندگان آن به حساب آیند، در حالی که رهبرانی مانند ماندلا، سوکارنو و مصدق با این اندیشه پیام‌آور رهایی و استقلال گردیده‌اند. این مقاله درصدد آن است تا بیان کند علی‌رغم فرآیند جهانی‌شدن نه تنها اعتبار ناسیونالیسم و دولت - ملت ها از دست نرفته بلکه شواهد و قراین فراوانی بر اعتبار دایمی آنها حکایت می‌کند. با این اوصاف کوشیده‌ایم تا نوع نگاه به ناسیونالیسم و دولت -ملت را در بخشی از نظریه اجتماعی و فلسفی قرن 19 و 20 پی‌گیری نماییم.

۵۰.