کلاسیک

از قصاید مشهور خاقانی، شاعر دیر آشنای زبان فارسی، قصیده ترساییه است با مطلع: فلک کژروتر است از خط ترسا مرا دارد مسلسل راهب آسا این قصیده به دلیل آنکه شماری از مصطلحات آیین ترسایان در آن به کار رفته، از قصاید دشوار خاقانی به شمار آمده است و در دوره های مختلف اهل ادب به شرح آن پرداخته اند. تا کنون چندین شرح از آن به چاپ رسیده، ولی قدیمترین شرح این قصیده از شیخ آذری طوسی (م866 هـ. ق) است که در سال 830 هـ ق آن را فراهم کرده. وی این شرح را در باب چهارم از کتاب ارزشمند مفتاح الاسرار و خلاصه مشهورتر آن جواهر الاسرار آورده است. از این شرح زرین کوب در تعلیقات خود بر ترجمه شرح قصیده ترساییه مینورسکی و سید ضیاء الدین سجادی در تصحیح و تعلیق دیوان خاقانی و دیگر پژوهشگران در آثار بهره برده اند. شیخ آذری 35 بیت از 91 بیت این قصیده را شرح نموده است. وی در این شرح گاهی برخی ابیات را به طور کامل شرح کرده و گاهی فقط یک واژه را توضیح داده است. شرح شیخ آذری به خاطر فضل تقدم و اینکه به نکاتی اشاره کرده است که در شروح دیگر به آن توجه نشده است و اینکه نمایانگر توجیهات عجیب و غریب قدما در شرح مشکلات متون است، اهمیت ویژه ای دارد.

۱۲۳.

استعاره های سیال در غزل بیدل

نویسنده: محمدرضا اکرمی

منبع: تابستان ۱۳۸۶ شماره ۵۲

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : 191 تعداد دانلود : 265

۱۲۴.

ادبیات خمسه سرائی در ادب فارسی

نویسنده: منصور رستگار فسایی

منبع: آینه میراث دوره جدید بهار و تابستان ۱۳۸۶ شماره ۳۶ و ۳۷

حوزه های تخصصی:

حوزه‌های تخصصی ادبیات قالب های شعر کلاسیک مثنوی

تعداد بازدید : 245 تعداد دانلود : 61

۱۲۵.

نگاه پاک سعدی

نویسنده: کاووس حسن لی

منبع: سعدی شناسی اردیبهشت ۱۳۸۶ دفتر دهم

کلید واژه ها: عرفان عشق سعدی غزل سعدی

حوزه های تخصصی:

تعداد بازدید : 757 تعداد دانلود : 130

این مقاله در رابطه با عشق عفیف و نگاه پاک سعدی است. درباره مفهوم عشق و مصداق آن در غزلهای سعدی-مانند برخی دیگر از موضوعاتی که بدان اشاره شد- میان سعدیپژوهان اختلاف نظر وجود دارد: برخی عشق او را زمینی و جسمانی، برخی با تاکید بر اندیشههای عرفانی سعدی، معشوق غزلهای سعدی را آسمانی و عرفانی شناختهاند و برخی دیگر با روشی معتدل، بخشی از سرودههای سعدی را عرفانی و بخشی دیگر را غیرعرفانی دانستهاند. آنچه در این مقاله در مورد آن صحبت شده بررسی نظریات مختلف در رابطه با این موضوع میباشد.

۱۲۶.