در دو دهة گذشته، بسیاری از مدافعان و مخالفان علم دینی به ارائة دیدگاه پرداخته اند؛ اما در بیشتر این موارد، از طرح مبانی و پیش فرض های معرفتی آنان در این دیدگاه ها غفلت شده است.
این نوشتار، با کاوش در دیدگاه های موافقان و مخالفان علم دینی، مبانی معرفتی آنان را استخراج و تحلیل کرده است. با احصاء و استقرای اولیه، به هشت مبنای معرفتی دست یافته ایم که چهار مورد از آنها، در این نوشتار و بقیه، در جستاری دیگر ارائه خواهد شد. چهار محور نخستین عبارت است از:
‐ اصالت دادن به موضوع شناسایی یا فاعل شناسایی؛
‐ ارزش پذیری یا ناارزش پذیری علم؛
‐ دخالت یا عدم دخالت پیش فرض های متافیزیکی در علم؛
‐ علم دیدن یا عمل دیدن علم.
